تنطلق جمعية الرحمة العالمية في عملها من تأصيل شرعي ينظر إلى الخير والعمل الخيري باعتباره أحد أهم مكونات رسالة الإسلام الحنيف، وواحد من أهم مقاصد الشريعة الإسامية الغراء، وهو – في الوقت نفسه- وسيلة فعالة ومؤثرة من وسائل العناية الواجبة بالضرورات الخمس التي بيَّنها الفقهاء؛ وهي: حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنَّسل، والمال، والرحمة العالمية تعتمد في ذلك على الثابت من القرآن الكريم، والسنة النبوية الصحيحة، بالإضافة إلى اجتهاد المجتهدين من علماء الأمة الثقات.
Rahma International dalam semua aktifitas amal sosialnya bertitik tolak pada landasan syariat, yang memandang amal sosial sebagai bagian utama risalah Islam, dan salah satu maqashid (tujuan) Syariah. Amal sosial merupakan sarana efektif dan berpengaruh untuk mengoptimalkan terealisasinya prinsip-prinsip dasar Islam ; menjaga agama, jiwa, akal, keturunan dan harta. Rahma International dalam semua aktivitas sosialnya berlandaskan kepada Al-Qur’an, Sunnah, serta ijtihad dan pemikiran para ulama.
Amal Sosial Dalam Al-Qur’an
Amal sosial disebutkan di dalam Al-Qur’an dengan redaksi kata “khair” (kebaikan) sebanyak di 180 kali, dan juga terdapat sinonim amal sosial di banyak tempat di dalam Al-Qur’an, seperti: Bir, ihsan, zakat, sedekah, berinfak di jalan Allah, dan relawan kebaikan. Di antara itu adalah firman Allah Swt :
{Wahai orang-orang yang beriman rukuklah, sujudlah, dan sembahlah Tuhanmu; dan berbuatlah kebaikan, agar kamu beruntung}.
(Q.S Al-Haj : 77)
Sebagaimana hadis Rasulullah Saw juga menjelaskan kandungan Al-Qur’an terkait amal sosial, dengan menguraikan keutamaan amal sosial, mendorong implementasinya, dan memberikan ganjaran pahala bagi yang melaksanakannya. Rasulullah saw bersabda :
{Orang yang berjuang untuk membantu para janda dan orang miskin, bagaikan orang yang berjuang di jalan Allah, atau orang yang senantiasa beribadah di malam hari dan puasa di siang hari}. (H.R Bukhari)
Bentuk-bentuk Amal Sosial Dalam Perspektif Syariah
Dengan mengamati teks-teks syariah yang berkaitan dengan amal sosial dan cakupan maknanya yang meliputi semua bentuk kebaikan, maka kita akan mendapati empat bagian yang secara rinci diuraikan Al-Qur’an terkait amal sosial :
Pertama : Perintah dan dorongan yang berulang-ulang untuk berbuat kebaikan dan ganjaran pahala yang akan diperoleh pelakunya.
Kedua : Penjelasan yang komprehensif tentang berbagai bentuk dan jenis kebaikan.
Ketiga : Uraian tentang jenis-jenis sedekah ; nazar, kafarat, zakat, dan sedekah lainnya.
Keempat : Perhatian Islam terhadap aspek kemanusiaan.
Oleh demikian, agar kiprah lembaga dalam aktivitas sosial terus berjalan sesuai ketentuan-ketentuan syariah, maka Rahma International telah membentuk Komite Syariah, yang menjadi rujukan perspektif syariah terhadap berbagai persolan terkini. Serta bertugas memberikan fatwa terhadap persoalan yang dikemukakan para donatur dan pihak lainnya tentang permasalahan aktivitas sosial.
العمل الخيري في القرآن الكريم
وقد ورد ذكر العمل الخيري في القرآن الكريم بلفظ الخير في 180 موضعًا، كما ورد أيضًا في مواضع كثيرة أخرى بمترادفات متعددة؛ مثل: البرِّ، والإحسان، والزكاة، والصَّدقات، والإنفاق في سبيل الله، والتطوُّع بالخير، ومن ذلك قول الله تعالى :
{يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ارْكَعُوْا وَاسْجُدُوْا وَاعْبُدُوْا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ} (سورة الحج : 77)
كما جاءت سنة الرسول صلى الله عليه وسلم شارحة لمقاصد القرآن الكريم في هذا السياق، ببيان فضل العمل الخيري، والحضِّ عليه وعلى التطوع بالخير، والإثابة عليه؛ ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم :
{السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمسْكِينِ كَالمْجَاهِدِ فِي سَبِيلِ الَّلِه أَوْ الْقَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ} (صحيح البخاري)
أوجه الخير في ضوء الشريعة
والناظر في نصوص الشريعة السمحاء في إطار العمل الخيري وما يشمله من معاني العطاء والبر والإحسان لابدَّ وأن يلتفت إلى أربع خصائص جلية في نصوص الشريعة بهذا الخصوص؛ وهي:
أولاً : الحثُّ المتكرِّر على فعل الخيرات والأجور العظيمة التي يبشَّر بها.
ثانياً : التفصيل الدقيق والشامل لمختلف أوجه الخير وأنواع البر والإحسان وصورها.
ثالثاً : التفصيل لأنواع الصدقات؛ من: نَذْر، وكفَّارات، وزكوات، وصدقات عامَّة.
رابعاً : التركيز على البُعد الإنساني الواضح للتشريعات الإسلامية في هذا الباب.
ونظرًا لما سبق، وحتى تستمر مسيرة مؤسستنا المباركة وفق الضوابط الشرعية للعمل الخيري؛ فقد أسَّست الرحمة العالمية لجنة شرعية متخصصة، ترجع إليها في كل ما يستجد في العمل الخيري من الناحية الشرعية، وتجيب على الفتاوى التي ترد إليها من المتبرعن وغيرهم حول الجوانب الشرعية المتعلقة بإخراج الزكاة والصدقات وغيرها من جوانب الخير.
